每日福音反省
11月２７日（三）達尼爾五1-6，13-14，16-17，23-28
( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)
貝耳沙匝王為大員千人擺設了盛筵，並與千人宴飲。貝耳沙匝乘著酒興，命人將他父親拿步高從耶路撒冷殿中劫掠的金銀器皿取來，給君王和他的大員並自己的妻妾用來飲酒。於是人把從耶路撒冷天主殿宇聖所內劫掠的金銀器皿取來，給君王和他的大員並妻妾用來飲酒；
大家一面飲酒，一面讚揚自己用金、銀、銅、鐵、木、石製的神像。正在此時，忽然出現了一個人的手指，在燈台後面王宮的粉牆上寫字，君王也看見了那寫字的手掌。當時君王的面色立即改變，心意煩亂，兩腰關節鬆弛，兩膝互相碰擊，…
於是達尼爾被引到王前，問達尼爾說：「你就是我父王昔日由猶大擄來的猶大俘虜中的達尼爾嗎﹖我聽說你有神的精神，具有真知灼見，和卓越的智慧。… 我聽說你能解釋疑難，現在你若能念這些文字，給我說明其中的意義，你就要身披絳袍，帶上金項鏈，位居全國第三。」
達尼爾回答君王說：「你的禮物仍歸你所有，你的酬報可賞給他人，至於我，我仍要給大王念這些文字，使大王得知其中的含義。」
釋經小幫手
貝耳沙匝王，就是拿步高的繼承人，不但在言行自高自大，還取用了耶路撒冷聖殿中劫掠的金銀器皿來飲酒，導致天主當場審判他。牆壁上的字，除了達尼爾以外，無人能解讀。這些字是「默乃，默乃，特刻耳，培勒斯」，而意思是「主數了你的國祚，使它完結…你在天秤上被衡量了，不夠分量…你的國被瓜分了，給了瑪待人和波斯人。」（參達五24-28）尊重天主並不是像孔子一樣「敬而遠之」，而是用我們生命中的言行尊天主在萬有之上，甚至在人權之上。連一個不相信天主的人，若他誠心地尋求真、善、美，而按照良心去生活，那他也算是遵守了在天主在人心中銘刻的法律。若人因為科技的進展、因自足的能力、因環境賦於的豐富機會，而忽略了那叫他行善避惡的良心，而變得自驕自大，認為自己可以把自己當成是神看待，那恐怕他的下場或許就像經文中的貝耳沙匝王一樣︰他在天主眼前不夠分量。要真正的當基督徒，首先是要朝拜天主，因為「朝拜是虔敬之德的第一個行為…朝拜唯一的天主使人免於只看自己、免於罪惡的奴役和世界的偶像崇拜。」（參教理2096-7）讓我們祈求天主給我們一顆謙卑的心，能好好地在大小事上，用實際的行為朝拜祂，讓身邊的人看到了，也會光榮天主。
種下種子
為你而言，什麼代替了天主的位子呢？錢？社會的潮流？舒服的生活？別人的看法？自己的固執？
全心祈禱
創造且救贖我的天主，請驅除我所崇拜的偶像，教我尊祢為聖，且愛祢在萬有之上。請讓我的生活常光榮祢。阿們。
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