每日福音反省
11月８日（五） 路加福音十六1-8
( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)
耶穌又對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。
主人便把他叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事﹖把你管理家務的賬目交出來，因為你不能再作管家了。那管家自言自語道：主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢﹖掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。
我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他的家中。
於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：你欠我主人多少?那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下快寫作五十。
隨後，又給另一個說：你欠多少?那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單寫作八十。
主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明；這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」
釋經小幫手
福音中的管家原本被主人開除因為他不誠實，但最後卻被主人稱讚，說他辦事精明。這要怎麼懂呢？讓我們先看第一世紀巴勒斯坦社會習俗。「榮辱文化」是地中海一帶的文化特式，榮與辱塑造了群體和個人的價值觀念和存在意義。一個人在公眾下被羞辱，比死去更難受。在當時的社會，主人明顯是出租予人耕作的大地主，屬於有權有勢的管治階層。欠債的人，可能是租用田地的租戶。主人重要的責任就是要雇用能幹的管家，幫他理財。家裡有精明的管家，反映出主人的眼光明智，也讓他在社會中有一定的尊重和領導空間。比喻一開始就有人告狀這主人的管家不忠。誰要指控管家？有聖經學者說，有可能是主人的敵人，就是與他同屬統治階層的成員；指摘管家，其實就是對主人的領導能力、眼光、以致賞罰分明的品格的挑戰。我們不清楚管家是否有做對不起主人的事，但他在緊急時刻處事的方式卻讓主人再次能抬起頭來。雖然管家給債戶打了折扣，減少了自己的服務費，也讓主人在財物上有所損失，但卻為主人贏得了債戶的感恩。他們不會說主人是刻薄的大地主，而是仁慈的債主。這樣，主人能同時在統治階級層得到同仁的欣賞（因為有證據證明管家精明），也能在大眾階級得到好名聲。耶穌的結論就是，這些世俗的人（管家）很會應付自己的世代（控告他的人），使得他所要服侍的主人能站得住腳。那我們呢？我們也是否是精明的管家，讓讓我們的言行使得主人－天主－時時得到光榮？
種下種子
要如何做精明的管家－基督徒，讓天主受到光榮呢？
全心祈禱
主耶穌，請讓我為祢的光榮動腦筋，動勞力。阿們。
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