5月18日(六) 聖若望一世教宗殉道
宗徒大事錄廿八16-20,24-29,30-31
我們進了羅馬,保祿獲准與看守他的士兵獨居一處。
過了三天,保祿便召集猶太人的首領;
待他們來齊了,就向他們說:
「諸位仁人弟兄!論到我,我雖沒有行什麼反對民族,
或祖先規例的事, 卻被鎖押了,從耶路撒冷被交到羅馬人手裏。
他們審問了我, 在我身上沒有找到該死的罪案,就想釋放我;
但猶太人反對,我不得已,只好向凱撒上訴,
並不是我有什麼事要控告我的人民。
為這個緣故,我纔請你們來見面談話。
我原是為了以色列所希望的事,纔帶上了這條鎖鏈。 」…
有的人因他所說的話而相信了,有的卻不相信;
他們彼此不合,便散去了。
散去之前,保祿曾說了這段話:
「聖神藉依撒意亞先知向你們祖先說的正對。
他說:『你去對這民族說:你們聽是聽,但不了解;
看是看,卻不明白,
因為這民族的心遲鈍,耳朵難以聽見;
他們閉了自己的眼睛,免得眼睛看見,
耳朵聽見,心裏了解而悔改,而要我醫好他們。 』
所以,你們要知道:天主的這個救恩已送給了外邦人,他們將要聽從。」
保祿在自己賃的房子裏,住了整整兩年;
凡來見他的,他都接待。
他宣講天主的國,教授主耶穌基督的事,都非常自由,沒有人禁止。
釋經小幫手
《宗徒大事祿》記載耶穌升天後,
門徒們如何把救恩的福音傳出去;
經歷了成功,也面對了失敗。
作者以保祿在羅馬為囚犯的經驗,
以今日的經文(保祿被囚),作為這本書的結束;
用失敗的經驗提醒福傳的成功標準何在。
首先,傳福音者要保持心態上的自由;
雖然面對障礙,也願意交談,
願意做天人的橋樑,就如保祿不屈不撓的精神。
或在家或在教會裡,讓我們主動地與對方交談,
應用良好的溝通技巧,降低誤會的空間。
例如︰表達意見時不要只說模糊的話︰「你好慷慨」,
但背後的意思其實是「別把錢亂給乞丐,你自己怎麼辦?」
可以具體點︰「我看到你把午餐錢給了乞丐,
覺得你很慷慨,但又擔心你會餓肚子。」
說話即清楚又溫和,是傳福音的良好工具。
接著,傳福音的另一個成功標準,是當對方不理會時,
也不會因此而懷疑福音的有效性。
今日的人資訊太雜亂,而福音的價值對他而言,
只不過是多選擇中的一個而已。
我們要耐心地陪伴他,恆心地為他祈禱,
直到他意識到自己也需要天主。
可能我們沒有機會為主被押進監獄,
但考驗人心的經驗也是一種監獄,
而我們務必學習做自由人。
在個別監禁渡過九年的說︰
「受苦是為了對教會的忠誠,
也使我更容易接受監禁的昏暗和痛苦…
我終日重複唸著︰『藉著基督、偕同基督、在基督內…』時,
我以一個難以言喻的情緒去體驗為教會接受十字架的喜樂。」
種下種子
今天,嘗試做一個具體的福傳工作。
全心祈禱
主,祢知道我的困難,但請幫我把福音分享給他人。阿們。

