每日福音反省
２月３日（日） 格林多人前書十二31-十三13
常年期第四主日
( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)
你們該熱切追求那更大的恩賜。我現在把一條更高超的道路指給你們。
我若能說人間的語言，和能說天使的語言， 但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山，但我若沒有愛，我什麼也不算。
我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。
愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事， 不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，終必消逝。
因為我們現在所知道的，只是局部的；我們作先知所講的，也只是局部的；及至那圓滿的一來到，局部的，就必要消逝。當我是孩子的時候，說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子；幾時我一成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要全認清了，如同我全被認清一樣。
現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。
釋經小幫手
聖保祿聽到格林多教會內的爭執和嫉妒時，便寫信勸導他們要如何擺脫這些不屬於天主的途徑。
他說︰要「熱切追求那更大的恩賜」，而保祿自己「現在把一條更高超的道路指給（他們）。」
這就是「愛」的途徑。沒有愛的人，對保祿而言，就是幼稚的人－「說話像孩子，看事像孩子，思想像孩子」；有愛德則是「成人」。
在今日的社會裡，「愛」可能已經被局限在「感情」方面而已，而且它對實際生活沒有什麼用處，有人還會覺得「愛」只會帶來麻煩。
對於基督徒而言，「彼此相愛」卻是主耶穌留給我們最重要的命令，因為「天主是愛」，而凡是愛的，都認識天主。
古希臘界常把愛分成三種，一是Eros，愛的對象就是自己；
二是Philia，即愛對方如自己；三是Agape，就是愛對方更甚於自己，是無償的愛，
就如耶穌對我們的愛一樣。
聖保祿在經文中所用的「愛」字，就是Agape，而這才是成人的愛，才能稱上「愛」。
我們在人際關係上遇到瓶頸，往往是因為我們的愛仍然保留著濃厚的「自我滿足」之慾望。
作為基督徒，讓我們啟發天主已種在心中的恩寵，就是Agape，每天鍛鍊在大小事上「不求己益」。
一開始，會面對極大的挑戰，但當我們嘗試到Agape的時候，就會像聖保祿一樣，體會到做成人的幸福，體會到生活即穩定、又不可消逝的基礎，因為永存不朽的愛已居住在我們的心中。
種下種子
你在哪種情況下最在乎自己呢？不妨在那裡，練習Agape。
全心祈禱
天主，幫助我擺脫自己的自私、害怕和慾望，
領我進入Agape的境界，在那裡，找到真正的自己。阿們。